سيف الحق
ضيف شرف المنتدى
الساعة الآن :
عدد المساهمات : 3
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 29/04/2013
 | موضوع: هل ابراهيم عليه السلام كان مسلماً كما يقول القراءن ؟ الرد وعيسى أيضاً عليه السلام كان مسلماً  الجمعة أبريل 11, 2014 5:06 pm | |
| سؤال طرحه مسيحي على الفيس بوك وهو قد تم تصويره للرد عليه
الإسلام هو دين الانبياء جميعاً
قال الله تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ {آل عمران:19}،
وقال تعالى: وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ {آل عمران:20}،
وقال الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {آل عمران:85}،
وقال تعالى: كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ {النحل:81}،
وقد وصف الله تعالى المتمسكين بدينه الحق بالإسلام سواء كانوا أنبياء أو أتباع الأنبياء، فقد أخبر الله تعالى
أن إبراهيم ويعقوب أوصيا بالموت على الإسلام، وأن إبراهيم كان من المسلمين،
وذلك حيث يقول تعالى في شأن إبراهيم: إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ* وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ {البقرة:131-132}.
وأخبر أن بني يعقوب أقروا على أنفسهم بالإسلام فقال: أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ {البقرة:133}،
وأخبر أن إبراهيم وإسماعيل كانا يقولان في دعائهما: ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك، وقد وصف إبراهيم بالإسلام ونفى عنه اليهودية والنصرانية، فقال: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {آل عمران:67}،
وأخبر أن سحرة فرعون بعد إسلامهم دعوا الله تعالى فقالوا: رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ {الأعراف:126}، وأخبر أن نوحا عليه السلام قال في خطابه لقومه: فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ {يونس:72}،
وأخبر أن موسى عليه السلام قال في خطابه لبني إسرائيل: وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ {يونس:84}،
وأخبر أن سليمان عليه السلام قال في رسالته لسبأ: إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ {النمل:30-31}،
ووصف سبحانه وتعالى بيت لوط بالإسلام، فقال فيهم: فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ {الذاريات:36}،
وأخبر تعالى أن الحواريين أشهدوا عيسى على إسلامهم، فقال: فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ {آل عمران:52}.
وبهذا يُعلم أن الإسلام وهو الاستسلام لأمر الله تعالى وعبادته وحده هو دين الأنبياء جميعاً، فقد اتفقت كلمتهم على الدعوة إلى عبادة الله وحده، ولكن اختلفت الشرائع فقد يباح لقوم ما يحرم على آخرين والعكس، ويباح في زمان ما يحرم في آخر لما يعلمه سبحانه من مصالح العباد، والإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم امتداد لدين الله الذي شرعه للبشر من قديم الزمان وناسخ لما قبله من الشرائع، فلا يقبل من أحد دين غيره بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم،
ولما تحرفت الرسالات السابقه رساله موسى وعيسى فاصبح اتباع عيسى يعبدونه من دون الله وتشوهت صوره الدين وحرف كتاب الله ((التوراه والانجيل ))
ارسل الله سيدنا محمدا مصححاً للرسالات السابقه فافرد الله بالعباده واظهر قدره الذى حقرته اليهود والنصارى واوضح الاسلام ان الله له مقاليد السماوات والارض السموات لا شريك له
فى الملك ؛وبين لليهود والنصارى ما خفى عليهم وما احدث بعد رفع سيدنا ونبينا عيسى عليه السلام
{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ }
كان العرب أبناء اسْماعيل , والعبرانيون ابناء يعقوب على دين واحد، هو دين إبراهيم، دين الإسْلامِ والحنيفية السّمْحَةِ , دين التوحيد.. فابراهيم عليْهِ السلام تُوُفِّيَ وترك ابنيْهِ اسْماعيل واسْحاق ..
1- فأما اسْماعيل ابن ابراهيم عليهما السلام: فقد دان بدينِ ابراهيمَ عليْهِ السلام (الحنيفيّة) من أوامر ونواهي وعبادة وسكن عند بيت الله المحرم في البرية , وتكاثر نسْله وملأوا جزيرة العرب .. واستمروا قروناً لم يظْهر فيهم نبي نعلَمُه .. واستمر دينُهُم وهو الإسْلام على ملّةِ الحنيفيّة... لم يظْهَر فيهم نبي يدعوهم لشريعةٍ أو ملة إلا بمجيء النبي الخاتم.
2- بينما اسْحق ابن ابراهيم عليْهِما السلام : فقد دان كذلِكَ اسْحقُ بدينِ أبيهِ إبْراهيمَ - عليْهِما السلام- ومِلّتِهِ (الحنيفيّة) من أوامر ونواهي وعبادة وسكن بعيداً عن أخيهِ .. ثم جاء من نسْلِه أنبياء الكتاب المقدس, , أي أنبياء اليهود ودان بنوه فيما بعدُ بدينِ الإسْلامِ على شريعةِ موسى .. إلى أن خرج من اليهود طائِفةُ تبِعت المسيح وتعاليمه ..
فتتابَعَ على أبناء اسْحاق كل ما سبق : أ ) حنيفيّةُ إبراهيم وراثةٍ عن أبائِهم ابراهيم واسْحاق ويعقوب عليهم السلام .
ب) وشريعة موسى النبي عليْهِ السلام.. بعد ظهور موسى .
ت) وتعاليم المسيح عليه السلام.. بعد ظهور عيسى.
وهكذا انقسَمَ ابْناءُ إبْراهيمَ فريقيْنِ .. الإسْماعيليون , وأهل الكِتاب .. وكل عبَدَ الله بما عِنْدَهُ .. إلى أن تصرّفوا في دينِ الله بالتحريف والتغيير .. والكفر والشرك به .
- فأما العرب من أبناءِ اسْماعيل : o فتصرفوا في ملة إبراهيم فعبدوا الأوثان والأصنام وأشركوا بالله .. وأضلّهُم ناشر عبادة الأصنام في جزيرة العرب: "عمرو بن لحي"..
- وأما العبرانيون من أهل الكِتاب من أبناءِ اسْحاق : o فتصرف فريق منهم في ملة إبراهيم فعبدوا الاصنام والكواكِب وأوثان الأمم
o وتصرف فريق منهم في شريعةِ موسى فحرفها "الكتبةُ" وبدلوها وعطلوها , ثم كذبوا بالمسيحِ وحاولوا قتْلَه.
o وتصرّف فريقٌ منهم في تعاليمِ المسيح بعدَ أن أضلّ أكْثَرَهُم شاول الطرسوسي ثم أرسى قواعِد الضلالةِ : الوثنِيُّ قسطنطين وأساقفة الوثنية في المجامع.
وهكذا ضلّت الأمم شرقاً وغرباً من العرب و أبناء عمومتِهم من أهل الكِتاب .. ضلوا الطريق، وعموا عن الحق، وغووا بعبادتهم غير الله .. فكان الزمان مناسِباً لإتمام الوعد الإلهي الخاتَم , جاء ملكوت الله ... فأرسَل الله عز وجل من نسل ابراهيم من بني اسْماعيل نبيه الخاتَم مقيم حنيفية إبراهيم , ومِصداق نبوة موسى , ومحقق بشارةِ عيسى والأنبياء عليهم السلام: محمد رسول الله صلى الله عليْهِ وسلّم .. جاءَ ليُبين للفريقين من ابناءِ إيْراهيم وما خرج منهم من طوائِف وفرق , ليُبيِّن لهم جميعاً ما اختلفوا فيه ..
جاء الإسْلام بالتجديد والجديد .. جاءَ ليُصحِّح المعتقد في الله عزّ وجلّ وفي تعاليمِه .. فجاء الإسْلام مُقيماً ملة ابراهيم التي حرفها العرب الإسماعيليون والعبرانيون الكتابيون .. وجاء بالشريعةِ الخاتمة ناسِخاً بها شريعة موسى التي عطلها اليهود والنصارى الكتابيون .. ومُحقِّقاً بِشارَة عيسى ومبيناً حقيقته التي كفر بها اليهود وحرفها النصارى وتوقف فيها العرب الإسْماعيليون ..
فوحد الدنيا بأسْرها على دينِ الأنبياءِ جميعاً وهو الإسْلام .. وعلى ملة أبيهِم براهيم التي بها بدأوا وعليْها شهِدوا .. فطهر الملّة من الشرك والبدع والخرافات وألزمهم كلمة التقوى .. وأقام الشريعة الخاتمة وخفف عنهم الاغلال التي كانت عليْهِم في شريعةِ موسى .. محارباً في كل مرة بالحجة والإفحام أفكار الطوائِف البشرية الشركية والبدعية والتي ألصقوها بملة ابراهيم, او شريعة موسى , او بشارةِ عيسى وألزمهم جميعاً مكارم الأخلاق فكان لهم الإسْلامُ بحق هو الدينُ عند الله .. تشريعاً ومنهاجَ حياة.
فما من عقيدةٍ اعتقدها السابِقون إلا وبينها , وجلاها ولم يتركها دون أن يُظهر ما بقي فيها من صوابٍ فيتبناه .. ويُزيل ما التصَق بها من ضلالٍ ويُبيِّن عواره .. وصدق رسول الله صلى الله عليْهِ وسلم حين قال " قد تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها ، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ".. جاء الإسْلام وما ترك صغيرةً وكبيرة من المعتقدات الا جلاها بأبلغ القول , وبين فيها الحجة والقول الفصْل ..
ولكي يبين فضْل هذا الدين على اهل الارضِ قاطِبةً , فإننا نبين ما كان قبل الإسْلام , وما جاء به الإسْلام ليجلِّيهِ , فيبقيه اويضْحَدَه ..
ويقول الشاعِر :
وَالضِّدُّ يُظْهِرُ حُسْنَهُ الضِّدُّ ... وَبِضِدِّهَا تَتَبَيَّنُ الْأَشْيَاءُ ...
<<يتبع>> 
عدل سابقا من قبل سيف الحق في الجمعة أبريل 11, 2014 11:36 pm عدل 5 مرات | |
|
سيف الحق
ضيف شرف المنتدى
الساعة الآن :
عدد المساهمات : 3
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 29/04/2013
| | موضوع: رد: هل ابراهيم عليه السلام كان مسلماً كما يقول القراءن ؟ الرد وعيسى أيضاً عليه السلام كان مسلماً الجمعة أبريل 11, 2014 5:29 pm | |
| القراءن والانجيل يتفق على أن عيسى كان مسلماً أولا : من القران الكريم :
ليس هناك الا دين واحد فقط من الله وهو ( الاسلام )
القران الكريم يوضح انه ان ليس هناك الا دين واحد فقط من عند الله تعالى وان اى دين اخر لا يقبله الله من عباده .. وهذه هى العقيده الاسلاميه الصحيحه
يقول الله تعالى : إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿١٩﴾( سورة آل عمران)
*التفسير : ______ 1_ البغوى :
( إن الدين عند الله الإسلام ) يعني الدين المرضي الصحيح 2_ ابن كثير : وقوله : ( إن الدين عند الله الإسلام ) إخبار من الله تعالى بأنه لا دين عنده يقبله من أحد سوى الإسلام ، وهو اتباع الرسل فيما بعثهم الله به في كل حين ، حتى ختموا بمحمد صلى الله عليه وسلم ، الذي سد جميع الطرق إليه إلا من جهة محمد صلى الله عليه وسلم ، فمن لقي الله بعد بعثته محمدا صلى الله عليه وسلم بدين على غير شريعته ، فليس بمتقبل
ويوضح هذه العقيده فى ايات اخرى منها :
يقول الله تعالى : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .. أل عمران 64 .
فى هذه الايه يوضح الله تعالى ايضاحا كالشمس انه لن يقبل اى دين الا الاسلام من اى شخص مهما كان ..ومن اتى بغيره فهو من الخاسرين
ويوضح ذلك ايضا قوله تعالى : (أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ) 83 سورة ال عمران
ويبين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم انه يجب على كل من يسمع به ان يؤمن به والا كان من اصحاب النار ..
فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار"
الخلاصه : بالعقل كده هناك اله واحد فقط ارسل الرسل فهل سيرسل الرسل باكثر من دين ؟ هل سيرسل رسول يقول ان الله واحد ورسول اخر ان الله مثلث الاقانيم ؟ هل سنزل دين يقول ان المسيح صلب ودين اخر ان المسيح لم يصلب ؟ اذا بالعقل والمنطق ان الحق واحد وان الله واحد فقط ولا يمكن ان يناقض نفسه ابدا ..اذا الدين واحد ولكن اتباع الرسل حرفوا هذه الاديان لهذا تضاربت فى النهايه ولم يتبقى الا اخر رساله وهى رسالة محمد صلى الله عليه وسلم فقط هى التى لم تحرف وشاء الله ان يحفظها كى تكون خاتم الرسالات وتكون حجه على ما قبلها ..
ثانيا : من القران الكريم .. الاسلام هو دين المسيح عيسى : َقَالَ تَعَالَى عَنِ الْمَسِيحِ:
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 52] .
*التفسير : _______ تفسير الطبرى : قال أبو جعفر : وهذا خبر من الله - عز وجل - أن الإسلام ((دينه الذي ابتعث به عيسى)) والأنبياء قبله ، لا النصرانية ولا اليهودية وتبرئة من الله لعيسى ممن انتحل النصرانية ودان بها ، كما برأ إبراهيم من سائر الأديان غير الإسلام ، وذلك احتجاج من الله تعالى ذكره لنبيه - صلى الله عليه وسلم - على وفدنجران
تفسير المنار : (آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون) مخلصون له منقادون لأمره ، وفي هذا دليل على أن(( الإسلام دين الله على لسان كل نبي)) وإن اختلفوا في بعض صوره وأشكاله وأحكامه وأعماله .
وقال الله تعالى عن الحواريين اتباع سيدنا المسيح عليه السلام :
وَقَالَ تَعَالَى: {وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ}] [المائدة: 111] .
*التفسير : ______ تفسير التحرير والتنوير : وسمى إيمانهم إسلاما لأنه كان تصديقا راسخا قد ارتفعوا به عن مرتبة إيمان عامة من آمن بالمسيح غيرهم ، ((فكانوا مماثلين لإيمان عيسى)) ، وهو إيمان الأنبياء والصديقيين ، وقد قدمت بيانه في تفسير قوله تعالى ولكن كان حنيفا مسلما في سورة آل عمران
تفسير الطبرى : قال أبو جعفر : فتأويل الكلام إذا : وإذ ألقيت إلى الحواريين أن صدقوا بي وبرسولي عيسى ، فقالوا : " آمنا " أي : صدقنا بما أمرتنا أن نؤمن يا ربنا " واشهد " علينا " بأننا مسلمون "
كل هذه الادله تيبن ان المسيح بعثه الله بالاسلام كأى نبى ورسول من الرسل
ويؤكد هذه الحقيقه كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ..
«أَنَاأَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ،وَالْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ» رواه البخارى
كل الانبياء دينهم الاسلام وان اختلفوا فى الشريعه :
قال تعالي عن أول الرسل نوح عليه السلام : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ - فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [يونس: 71 - 72] .
وَقَالَ تَعَالَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ:
"{وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ - إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ - وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَفَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}
[البقرة: 130 - 132] .
وَقَالَ تَعَالَى عَنْ يُوسُفَ الصِّدِّيقِ:
"{رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}[يوسف: 101] .
وَقَالَ تَعَالَى عَنْ مُوسَى:
"{يَاقَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ} [يونس: 84] .
وَأَخْبَرَ تَعَالَى عَنِ السَّحَرَةِ، أَنَّهُمْ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ:
وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ}
[الأعراف: 126] .
وَقَالَ تَعَالَى عَنْ بِلْقِيسَ مَلِكَةِ الْيَمَنِ وسيدنا النبى سليمان:
{رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [النمل: 44] .
وَقَالَ تَعَالَى عَنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ:
{إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا} [المائدة: 44]
$$اذا من كل ما سبق نستدل:
_____________________
ان العقيده الاسلاميه تقرر من القران الكريم والسنه ان :
1_ دين الله الذى لا يقبل غيره هو الاسلام
2_ دين جميع الانبياء والرسل ومنهم المسيح عيسى هو الاسلام
3_ من ياتى يوم القيامه يغير هذا الدين فلن يقبل منه
ملحوظه هامه :
قبل مجىء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم اتباع كل رسول كانوا يسمون مسلمون ودينهم الاسلام حتى لو لم يشاهدوا الرسول محمد لانه اتى بعدهم ..اما اتباع الرسل والانبياء قبل محمد مثل النصارى الحاليين فليس لهم حجه الا باتباع النبى محمد صلى الله عليه وسلم كما وضحت .. كما قال تبارك وتعالى:( الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين , اولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا )
اى من امن بمحمد صلى الله عليه وسلم من اهل الكتاب سواء يهود او نصارى فله اجران كما فى الحديث وانه يعرف وصفه فى كتابه الحق الغير محرف ( الذين يتبعون الرسول النبى الامى الذى يجدونه مكتوبا عندهم فى التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التى كانت عليهم فالذين امنوا به وعذروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون )
ثالثا : المسيح مسلم من الكتاب المقدس
(كتاب اليهود والنصارى ) اولا : ما معنى ( الاسلام ) ؟
حسب معاجم اللغه فمعنى الاسلام : الانقياد والخضوع والاذعان والطاعه التامه ..
وهذا ما كان يعلّمه المسيح لتلاميذه وماكان يفعله لله ..فقد كان خاضعا منقادا انقياد تام لارادة الله ..
المسيح يعلن انقياده وخضوعه لارادة الله ويتذلل له :
(انجيل متى 26: 39) ثم تقدم قليلا و خر على وجهه و كان يصلي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس ((و لكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت))
فلنركز على جملة ( ولكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت ) ..وما اجملها للدلاله على انقياده وخضوعه لارادة الله وهذا هو تعريف الاسلام اصلا ..
المسيح يوضح انه لا يفعل اى معجزات من نفسه بل كل شىء يفعله من الله :
(انجيل يوحنا 17/7 )والآن علموا أن كل ما أعطيتني هو من عندك
ويقول المسيح فى( انجيل يوحنا 5/30 )أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئا. كما أسمع أدين ودينونتي عادلة لأني لا أطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني.
وهنا دلاله واضحه على الذل والافتقار والاذعان والانقياد والخضوع للهوهذا هو معنى الاسلام ..
وايضا يوضح المسيح خضوعه وانقياده لله :
فى ( انجيل متى 11/27 )كل شيء قد دفع إلي من أبي
(انجيل يوحنا 13/3 ) يسوع وهو عالم أن الآب ((قد دفع كل شيء إلى يديه)) وأنه من عند الله خرج وإلى الله يمضي
وايضا يبين انه خاضع منقاد لارادة الله بوضوح شديد فى( انجيل متى 20/23 )فقال لهما: «أما كأسي فتشربانها وبالصبغة التي أصطبغ بها أنا تصطبغان. وأما الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي أن أعطيه إلا للذين أعد لهم من أبي»
وفى هذا النص يوضح بولس اشد وضوح وبيان خضوع المسيح لله يوم القيامه
( كورنثوس الاولى 15 /25_ 28 ) وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك لله الآب متى أبطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة. (25) لأنه يجب أن يملك حتى يضع جميع الأعداء تحت قدميه. (26) آخر عدو يبطل هو الموت. (27) لأنه أخضع كل شيء تحت قدميه. ولكن حينما يقول «إن كل شيء قد أخضع» فواضح أنه غير الذي أخضع له الكل. (28) ومتى أخضع له الكل فحينئذ ((الابن نفسه أيضا سيخضع للذي أخضع له الكل)) كي يكون الله الكل في الكل.
ملحوظه : وهنا اطلق على المسيح ( الابن ) وهى كلمه تطلق على كل المؤمنين وأطلقت على اليهود ولا تعنى حقيقة انه ابن الله ولكن هذا ليس موضعنا
اذا من كل الادله السابقه : يتبين لنا بوضوح خضوع المسيح لله وانقياده لارادته وهذا هو معنى ومفهوم الاسلام ..
وما اجمل هذا النص الذى يبين فيه المسيح وينطق فيه بركن الاسلام حينها ( ايام المسيح ) ويوضح انقياده له وخضوعه واتباع ارادته ..
(يوحنا 17/1_3 ) ( ايها الاب ..وهذه هى الحياه الابديه ان يعرفوك انت الاله الحقيقى وحدك ويسوع المسيح الذى ارسلته )
نشهد أن لا اله الا الله وأن المسيح عيسى عبده ورسوله
رابعا :الاستسلام والخضوع لله ( الاسلام ) هو سبيل النجاه فى كتاب اليهود ولنصارى (الكتاب المقدس )
سفر أيوب - الإصحاح 22 - العدد 21
(الفانديك) تعرف به واسلم. بذلك يأتيك خير.
(الحياة) استسلم إلى الله، وتصالح معه فيصيبك خير.
(الكتاب الشريف) أسلم لله وتصالح معه، يأتيك خير.
وأخيرا اقول قول الله تعالى : (فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَأَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًىمِنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ. ) 50 سورة القصص
<<يتبع>> 
عدل سابقا من قبل سيف الحق في الجمعة أبريل 11, 2014 11:56 pm عدل 1 مرات | |
|
سيف الحق
ضيف شرف المنتدى
الساعة الآن :
عدد المساهمات : 3
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 29/04/2013
| | موضوع: رد: هل ابراهيم عليه السلام كان مسلماً كما يقول القراءن ؟ الرد وعيسى أيضاً عليه السلام كان مسلماً الجمعة أبريل 11, 2014 11:54 pm | |
| أخيراً سؤال للنصارى هل المسيح كانت ديانته مسيحيه وهل عبد الصليب وكان يصلي مثل صلاة المسيحيين الان ؟؟
وسوف نجيب على هذا
"فما حدث انهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة وعلّما جمعا غفيرا ودعي التلاميذ مسيحيين في انطاكية اولا" أعْمال الرُسُل الإصْحاح 11 الفَقْرَة 26
فَهُو لَم يَكُن " مَسيحياً " كَمُسَمى و لا حَتى الطُقوس ... فَلَم تَكُن صَلاتهُ في أي إنْجِيل مِن الأناجِيل الأرْبعَة مَتى , مُرْقُس , لُوقا و يُوحنا كَصلاة النَصارى في أيامِنا هَذه... أي لَم يَكُن يَرْسِم الصَلِيب و يُرَدِد تِلْك الكَلِمات المُتعارَف عَليها كَنسياً " أبانا الذي في السَموات لَيَتَقَدَس أسْمُك و لِيأتي مَلكُوتَك ...." ... و إن شئنا الدِقَة صَلاتهِ التي وَردت في إنْجِيل مَتى الإصْحاح 26 الفَقْرَة 39 تُشْبهِ صَلاة المُسْلِم و سُجُودِهِ
"ثم تقدم قليلا وخرّ على وجهه وكان يصلّي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس.ولكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت"
و كَذا الحال في صِيامهِ فَلم تُذْكَر كَيفيَة الصِيام و بالطَبْع لَم يَكُن صِياماً يُشْبهِ صِيام النَصارى سِيما طائِفَة الأرثُوذُكس الذي يَمْتَنِع فِيه الصائِم عَن أكْل كُل ما لَهُ رَوح عَدا الأسْماك و كَذَلِك مُنتجات الألبان و غَيرِها حَتى أن ثَمة عِبارَة مُتعارَف عَليها عِنْد أصْحاب المَطاعِم للِزبائِن النَصارى في أيام صِيامهِم و هِي " أكْل صِيامي و أكْل فِطاري " ... و بِالطَبْع كَذَلِك لَم يأتي ذِكْر عَن المَمنُوعات و المُباحات مِن الأطعِمَة في الأناجِيل كَذلِك و لَم يُذْكَر سِوى أنهُ جاع عِنْدما إقْتَرَن الكَلام بالصِيام... جاع بَعْد الصِيام بِدُون ذِكْر عَن طِبيعَة هَذا الصِيام و إن كانَت القَرينَة تَقُول أنهُ أمتناعاً كامِلاً عَن الطَعام في إنْجِيل مَتى الإصْحاح 4 الفَقْرَة 2
"فبعدما صام اربعين نهارا واربعين ليلة جاع اخيرا."
و كَذا الحال بالنِسبَة للعُشور و هِي تُشبه الزَكاة فَلم يُفصِل فِيها المَسيح في الأناجِيل المُتعارَف عَليها و لا ذِكْر لَها سِوى في رِسالَة كُورنثُوس الأولى الإصْحاح 16 الفَقْرَة 2
" في كل اول اسبوع ليضع كل واحد منكم عنده.خازنا ما تيسر حتى اذا جئت لا يكون جمع حينئذ"
إكتفى النَصارى في تَحديدهُ بِماجاء في العَهْد القَديم سِفْر اللاوِيين الإصْحاح 27 الفَقْرَة 30
" وكل عشر الارض من حبوب الارض واثمار الشجر فهو للرب.قدس للرب "
و قَد تَفضَل أخُونا الأسْتاذ الفاضِل بِكتابَة نَص يُشبه كَثيراً الشِهادَة في الإسْلام .. أشهَد أن لا إلَه إلا الله و أشْهَد أن مُحمَداً رَسُول الله ... النَص المَقصُود جاء في إنْجِيل يُوحَنا الإصْحاح 17 الفَقْرَة 3
"وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته."
و عَلى ما تَقَدَم فإذا ما وَضَعّنا طُقوس النَصارى اليَوم و إعتبرناها هِي ما يُسَمى " المَسيحيَة" و قارَنا بِها و بَين أقَوال و أفعال يَسُوع النَاصْري أو عِيسى المَسيح حَتى طِبقاً للأناجِيل المَوجُودَة اليَوم ... فأقَل ما يُمْكِن أن يُقال أن هَذه الشَخصيَة تَحْمِل أو تَعتقِد في دَيانَة أخرى تَماماً
و سَلاماً عَلى المُرسلين و الحَمْد لله رَب العالَمين | |
|
